“《实践论》《矛盾论》的指导作用永放光芒”

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那是中华民族救亡图存的关键时期，1937年7、8月间，在抗日战争全面爆发的硝烟战火中，毛泽东同志在陕北窑洞写了一部著名的短篇巨着:《实践论》、《矛盾论》。 悠久的岁月，正道沧桑。 80年过去了，历史年轮并没有熄灭“实践论”“矛盾论”思想理论的光辉。

回顾过去，展望未来，我们由衷地认为“两论”的作用巨大，永远闪耀。

一、“两论”的作用巨大

毛泽东同志写的这篇《两论》，在我们党的历史进程中发挥的作用，是全党确立正确思想路线的指南。

一是“两论”丰富和完善了毛泽东思想。 研究“两论”可以看出，“两论”绝非常规经验总结，而是马克思主义基本理论与中国革命具体实践相结合的典范，是以马克思主义为指导在哲学上展开的经验总结和理论论述。 因此，这样的总结是系统的，不是零碎的，是整体的，不是局部的，是本质的，不是停留在现象上的。 《两论》已经从经验上升为理论，成为非常宝贵的理论形态，成为哲学论著。 既是对革命实践的哲学总结，也是专门哲学论论坛的二重性，是“两论”的一大特色。 这一特色在毛泽东思想丰富的快速发展过程中发挥了特殊的重要意义，为毛泽东思想体系提供了坚实的哲学基础，丰富和完整了毛泽东思想。 这是“两论”理论意义的强调表达和首要标志。

据了解，毛泽东同志在中国革命实践中的一系列独创经验的概括，要归功于马克思主义哲学。 在新民主主义革命时期，毛泽东对中国社会性质、革命性质、革命对象、革命领导阶级和同盟军、革命斗争形式和快速发展道路的深入分解和精确评价，以及在此基础上形成的新民主主义革命理论，都不是运用马克思主义哲学这一理论武器的结果。 红军长征战胜陕北后，毛泽东在百忙之中撰写了《反对日本帝国主义的策略》、《中国革命战争的战术问题》等著作，在政治路线和军事路线等一系列重大问题上形成了新的思想。 但是，一定的政治路线和军事路线是基于一定的思想路线的，光是对错误的政治路线和军事路线的批判，是无法彻底克服其错误和影响的。 这还因为必须从思想路线上彻底批判和清算党内存在的各种错误思想，特别是“左”倾斜教条主义。 写《实践论》和《矛盾论》是为了处理这个重大的任务。 这“两论”不仅为从哲学方面初步形成的毛泽东思想奠定了坚实的基础，也丰富和完善了这一思想，为今后继续快速发展奠定了坚实的基础。 “关于持久战”“战争和战术问题”相继诞生。 新中国建立后，毛泽东提出的过渡时期总路线和“一化三改”任务，以及此后在总结国内外经验基础上形成的正确解决十大关系和正确解决人民内部矛盾的思想，不是用“两论”精神，用马克思主义哲学这一理论武器的结果。 因此，“两论”丰富和完整了毛泽东思想，极其客观。

二是“两论”洗礼和升华全党党员队伍的思想。 马克思曾说过:“任何真正的哲学都是时代精神上的精华”、“文明活着的灵魂”。 毛泽东同志的“两论”就是这样的“精华”、“文明活着的灵魂”。 它把全党干部的思想升华为洗礼。

在“七七事变”后的时期，红军部队纷纷开赴前线。 在延安，抗大正打算举办青年干部培训班。 这些青年学生经过三个月的短期培训，计划在今后几年从事政治指导工作。 由于哲学基础知识训练的需要，在党中央的要求下，毛泽东同志在日理万机的工作中抽出了时间，比较集中地对中国革命的历史经验进行了深刻的哲学思考和理论概括。 在非常艰苦的条件下，窑洞几周就写了简明扼要、意味深长的哲学讲义，《实践论》和《矛盾论》就是在这样的时代情况和历史情景中完成的。 更直接的理由是，根据《毛泽东选集》第一卷收录的《实践论》一文的题解，毛泽东写《实践论》是因为“在中国共产党内，一些教条主义的同志长期拒绝中国革命的经验，‘马克思主义不是教条，而是行动的 另外，一些经验主义同志长期受自己零碎的经验束缚，不理解理论对革命实践的重要性，也看不到革命的全局，虽然辛苦，但是盲目从事。 这两类同志的错误思想，特别是教条主义思想，曾经在一九三一年至一九三四年给中国革命造成了很大的损失，但是教条主义者穿着马克思主义的外衣迷惑了广大同志。 毛泽东的《实践论》是以马克思主义的认知论观点为揭露党内教条主义和经验主义——特别是教条主义这一主观主义错误而写的，要点是揭露轻视实践的教条主义这一主观主义，因此题为“实践论”。 毛泽东曾以这篇论文的观点在延安的抗日军事政治大学演讲。 ”。 《矛盾论》写作的直接原因和《实践论》一样，是“出于同一目的”，也是反对党内存在的主观主义，特别是为了提高党的干部的思想水平，中国共产党正确指导当代中国革命的世界观和做法论的 有了“两论”之后，正是有了这样的“工具”，让延安党的干部接受了思想的洗礼，大大提高了全党的思想理论水平，知道了左、右的机会主义是错误的，也知道了为什么是错误的，为什么是马尔 教条主义、主观主义被根除，在推进马克思主义中国化、获得抗战战术反攻中扼杀了史册，为解放战争和新中国的建立培养了许多骨干、骨干、支柱的才能。

三是“两论”指导中国革命、建设、改革。 首先说革命。 那场抗日战争的胜利，包括毛泽东军事思想的引导，也包括哲学思想的运用。 其中，与国民党合作斗争是矛盾同一性和竞争性原理的运用，建立广泛的统一战线，是抓住第一矛盾学说的体现。 解放战争中的战术防御、战术进攻和战术决战三个阶段的决定的确立，战术决战中首先从辽沈战役开始，辽沈战役中是进攻长春还是锦州，是以哲学思想为基础的毛泽东军事战术的运用。 建设时期，毛泽东本人所着的“论十大关系”、“关于正确解决人民内部矛盾的问题”、156个要点项目的明确和实施、甚至“大三线”建设的开展、以及“两弹一星”的研发等，都没有体现毛泽东哲学思想的指导 据当时大庆人说，那就是“两论成家”啊。 此外，改革在40年前的1978年底，党的十一届三中全会明确将党的事业重点转移到经济建设上，打响了改革开放的冲锋号，作为改革开放总设计师的邓小平在会议上作出的《解放思想、实事求是、团结向前看》，全篇都是“两个 即体现“实事求是”的改革，首先从农村开始，这是基于当时中国第一矛盾和矛盾的第一面。 从党的十八大提出的“五位一体”战术总布置，到后来“四个全面”战术布置的提出，都渗透着鲜明的哲学思想。 纵观改革开放近40年的历史足迹，我们党在理论上的一切重大突破、政策上的一切重大调整、实践上的一切重大举措的实施，都是解放思想实事求是的结果，没有闪烁着中国特色、中国风格和中国伟大马克思主义哲学的光辉 这一切都与“实践论”和“矛盾论”哲学格格不入。

二、“两论”绝不过时

《两论》是80年前着的。 斗星移，世事沧桑。 80年来，世界形势发生了极其深刻的变化，中国的面貌更是发生了翻天覆地的“虎盘今胜昔”的一些变化。 那么，时代迅速发展到今天，“两论”还有其理论意义和实际价值吗？ 答案不言自明。 “两论”中的一些具体材料和事例可能过时，但它阐明的哲学思想、阐明的基本原理、表达的马克思主义的角度、观点、做法永远不会过时。 这是马克思主义世界观和做法论的必然要求。

一是“两论”概括的真理，真理永远展现未来。 《两论》发表时的中国，在半殖民地半封建国家的历史条件下，如何将马列主义的普遍原理与中国革命的具体实践相结合，形成中国共产党人革命的正确指导思想，是一项极其困难、非常复杂的理论创新任务。 我们党内长期存在着教条化马列主义、神圣化共产国际决议和苏联经验的严重错误倾向。 王明等人的左倾机会主义给中国共产党和中国革命带来巨大损失的党内“唯书”、“唯上”、“唯外”，吞噬了马列主义经典著作的片言只语，无视中国革命具体实际和实践逻辑的思潮也十分严重。 红军长征和党中央到达陕北时，寻找出路，寻找真理，寻找马克思主义与中国实际相结合的道路。 天将对斯之人下大任！ 历史任务落在毛泽东同志身上。 他不负使命，宿夜在公，终日劳苦，写下不朽的名著——《实践论》和《矛盾论》。 在这“两论”中，概括了许多真理:“实事求是”、“一切从实际出发”。 认知过程的第一次飞跃——感性认知上升为理性认知，认知过程的第二次飞跃——从理性认知主动飞跃为实践的实践是认知的源泉，实践是认知的目的对立统一规则是辩证本质和核心思想的内因、主观和客观、理论和实践统一的思想。 “具体分解矛盾”、“分清第一矛盾和第二矛盾”、“搞好矛盾转化事业”、领导作风包括“没有调查就没有发言权”、“常规号召与个别领导结合”、“领导与群众结合”、“领导与群众结合” 这些已经成为至理名言，在中国共产党的干部队伍和众多民众中脱颖而出。 更重要的是，这些真理一直指导着我们党治国理政的对策和行动，规范着党的干部队伍的言行。 因此，“两论”绝不过时。

二是“两论”明确规则，把握规则，运用规则。 在万里长征到达陕北之前，共产党和共产党领导的军队，已经经历了两次国内革命战争。 充满了重大错误的教训，特别是第二次国内革命战争，共产党充满了多少血泪痛恨的教训！ 以王明为代表的“左”机会主义，是革命受挫的真正原因。 党的历史上右倾机会主义和“左”倾机会主义在政治上不同，但思想路线有共同点，这就是理论脱离实际，主观背离客观。 毛泽东同志这时讲了“实践论”和“矛盾论”，但不是一时的冷门，不仅用于训练学习者，而且用马克思主义的世界观、做法论，从哲学上总结国内革命战争，特别是第二次国内革命战争的经验，是革命受挫的根本 他帮助全党找到了很多有根本规律的东西。 这表明了实践—认知—再实践—再认知的人们认知迅速发展的整体规律内因和外因、主观和客观相互作用规律矛盾的普遍性和特殊性及其相互转换规律第一矛盾和第二矛盾、第一矛盾和第二矛盾方面在一定条件下相互转换规律。 共性、常规和特殊性、矛盾同一性和竞争性规则等。 法则是自然界与社会现象之间必然、本质、稳定、反复出现的关系，决定着事物迅速发展的必然趋势。 法则是法则，法则不可违背，法则不可抗拒。 全党认真学习“两论”，提高对这些挥之不去、绕不过去的规则的认识，就会摆脱盲目自觉，远离混乱变得更加清醒，除了愚蠢变得聪明，充满智慧和远见，充满成功。 因为“两论”的辩证思维和创新思维始终是全党宝贵的财富。

三是“两论”就像航标，航标永远照亮前途。 海上航行靠舵手，舵手看航道标志。 回顾过去的80年，展望未来的新阶段，你会发现“两论”就像航标一样，永远照耀着我们党和国家事业的未来。

1937年7、8月间“两论”出现后，中国革命的面貌发生了根本的变化。 从此，中国革命摆脱了挫折的阴影，走上了充满阳光的胜利之路。 在“两论”的“航标”指导下，经过延安整风运动的洗礼，全党高举马克思主义哲学的旗帜，重复唯物主义，反对唯心主义。 反复辩证法，反对形而上学的马克思主义中国化，反对主观主义特别是教条主义，思想统一，步伐一致，这为抗日战争乃至整个新民主主义革命的胜利奠定了坚实的思想基础。 “两论”不仅是我们党在新民主主义革命时期以及社会主义革命和建设时期取得胜利的“航标”，也是新时期我们进行改革开放、进行有中国特色社会主义建设需要重视的“航标”。 有了它，我们的未来就会变得稳定而遥远，走向光明的未来。

三、习大大总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战术是“两论”在现代的迅速发展和运用

习大同志在其长期的政治历史中，凭借其深厚的理论造诣，依靠对“两论”精神的全面把握和运用，在几十年的工作岗位上贯彻辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观和做法论，特别是到总书记工作岗位后，运用“两论”提供的实践学说和矛盾学说。 反复进行现实思考、问题思考、辩证思考、创新思考等，运用马克思主义和毛泽东思想的角度、观点和做法，洞察中国、注意世界、把握时代大趋势、回应新要求、改革快速发展稳定、内政外交保卫、 发表和完善了一系列围绕治军治国新理念的谈话和理论论述，这是毛泽东思想的继承和迅速发展，是马克思主义中国化的最新理论创新成果。 其中包括了对“两论”的再三和运用。

《实践论》的认知是在实践基础上实事求是的哲学思想，不仅是当时中国新民主主义革命的指导思想，也是当代中国社会主义现代化建设的指导思想。 但是，毛泽东思想的重要副本，也是学习大总书记治国理政新理念新思想新战术的思想理论的重要基本基础。 细细品味总书记新理念新战术，可以看出习主席多次提出以人民为中心的快速发展思想。 人民向往美好生活是我们的奋斗目标，以重复和快速发展中国特色社会主义为主题，以总布局各行业创新理论为支撑的治国理政新思想，以中国梦为战术目标，“四个全面”为战术布局，“一带一路”为战术延伸， 脱离中国的实际，习大大总书记不能建立这些新理念新思想的新战术，而且中国五年的巨大进步和繁荣也没有迅速发展，更不用说受到党内外、国内外如此高的评价和赞誉了。 例如，毛泽东同志在《实践论》中所表现出的“本质做法论”，在习大治国理政新思想中得到了切实的体现。 他看到党内腐败现象极其严重，通过现象看本质，通过现象抓住本质。 本质是什么？ 本质上是相当多的党员干部包括上级领导忘记初心，放弃理想。 于是，以他为中心的党中央严惩腐败分子，标本兼治、固本图新，不忘初心，继续开展远大理想、坚守信念的教育，更加坚定全党的理想信念，更加彰显党的自我净化、自我完善、自我改革创新、自我提高能力 并且，面对极其严重的军队乱象，作为军委主席习大大同志，提出“听从党的指挥，打赢战争，作风优良”的建军，大体上制定了政治建军、改革强军、科技兴军、依法治军的方略。

《矛盾论》作为中国化的辩证唯物主义，也是学习大总书记治国理政新理念新思想新战术的哲学思想基础。 研究习主席系列重要讲话精神，习主席在《矛盾论》中揭示的内因和外因、发现主观和客观相互作用规律的矛盾普遍性和特殊性及其相互转化的规律共性和个性、常规和特殊、矛盾同一性和竞争性规律等都掌握了那样的熟练性，运用就是这样 在他的“中国”观、“世界”观中，在他的治党治军治国战术中，在他的内政外交防卫战略中，到处充满了个别和通常、个性和共性、矛盾的特殊性和普遍性的关系的解决，又在那样的高度，都让世人惊叹。 例如，它自己提出的“一带一路”，将中国现代化建设需求的个性与沿线各国寻求快速发展的共性紧密结合，得到了极其广泛的支持。 例如，他运用矛盾的特殊性和普遍性原理，提倡建立人类命运共同体。 这个主张得到了更多国家首脑的高度赞同，得到了联合国的最初承认，载入了许多决议中。

毛泽东同志创立了以“两论”为核心的中国化、中国风、中国风的马克思主义哲学。 老一辈无产阶级革命家陈云同志非常强调学习马克思主义哲学和毛泽东的著作。 陈云同志提倡中央学习，第一是学习马克思主义哲学，重点是学习毛泽东同志的哲学著作。 陈云说:“学习了毛泽东同志的哲学著作，获得了很大的利益。” “现在我们的干部大多不擅长哲学，需要从思想方法、工作方法上进一步提高。 ”。 这是他一生受益的实感，也是老革命家对我们的迫切希望。 这个教诲在今天也具有很强的现实意义。 目前，我国已经进入了中国特色社会主义新的快速发展阶段，进入了中华民族复兴的关键时期。 面临着伟大的梦想、伟大的事业、伟大的工程、伟大的斗争。 伟大的梦想是目标，伟大的事业是旗帜，伟大的工程是基础，伟大的斗争是精神。 理论是行动的指南。 这“四个伟大”，离不开理论的指导和哲学的指导。 在纪念“两论”发表80周年之际，我们一定要学习“两论”，活用“两论”，重“两论”，回应毛泽东同志的期望，根据新的实际，总结新的经验，在中国特色社会主义伟大事业中“两论” 我们极其重视理论、重视学习的中国共产党人相信，学风是党优越以前传下来的政治特征，学习的目的是推进党和国家事业繁荣快速发展，是思想建党的必然要求。 我们一定要认真学习习大总书记的重要演讲精神和治国理政的新理念新思想新战术，把习大书记的重要演讲记录下来，作为工具书、座右铭，贯彻落实，形成更生动的实践，结出越来越多的丰硕成果，推动党和人民事业繁荣快速发展 为实现“两个百年”的目标和中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。

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