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原标题:宣农民:上海古书业最后的“老法师”

原创韦蓬上海滩杂志公众号

宣农民

今年是86岁的宣农民,12岁开始经营旧书,沉浸在旧书堆中70多年,被著名古籍版本学者昆廷龙称为“文化拾荒”。 宣农民,简直是上海滩古书业最后的“老法师”!

【要闻】宣稼生:上海旧书业最后一位“老法师”

01

十二岁的旧书店经理

从祖先向子孙传达家业,代表柴火传达,是值得高兴的事。 但是,对宣农民来说,其间充满了辛酸和泪水。

宣农民是浙江诸暨他父亲宣剑游是乡村补习班的老师,生活所迫,不得不离开家乡,在上海求生路。 贫困的学生除了当教师以外,没有一技之长,很难立足于上海滩。 宣剑游思想去,决定租卡德路(现在石门二路)的简陋房子,开一家旧书店。 他自己找笔墨,写了四个大字,气魄宏大的“上海书社”,店一招,旧书店就开业了。 旧书店勉强能维持一家的生计。 没想到天上有不测的风云,不久宣剑游得了不治之症,失去了妻子和一对孩子,放手回了西边。

【要闻】宣稼生:上海旧书业最后一位“老法师”

1935年出生的宣农民,当时12岁,在教会工作的修德小学是5年级学生。 家里发生了突然的事情,给他幼小的心灵带来的不仅是悲伤,也是恐惧。 父亲不在了,就像天塌了一样,家里除了自己以外,只有身体不好的母亲和年幼的妹妹,怎么生活?

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宣百姓以悲伤为力量,决心继承父亲的旧书店经营下去。 他很快找到了学校的老师,毅然提出休学的请求。 学校的老师和同学都舍不得品学兼优的宣百姓生,但对他的遭遇帮不上忙。

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宣农民是个机灵的孩子。 读书后,他放学后去父亲的书店照顾商店,在长椅上做作业。 很久以前,我见到客户需要什么,他有那个。 有时宣农民也找本书静静地坐着,慢慢阅览。 在父亲的细心指导下,宣农民不懂旧书领域,文史哲分类、名家名著来源、外语书名等,他没错。

【要闻】宣稼生:上海旧书业最后一位“老法师”

宣农民把父亲亲笔写的广告海报擦干净,挂在书店门口显眼的地方。 看到“高价买古今东西的旧书”这种生动的表情,放心吧,儿子一定会保养书店,心里默默地安慰着父亲。

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尽管父亲不在了,宣农民一点也不放松版知识。 他知道从事旧书经营需要知道那些旧出版物有历史价值,那些旧出版物很少见,市场价格等。 把自己的语文基础打得更扎实,他去离家不远的“树群补习学校”读夜校。 王云五主编的《四角号码词典》终日不离手,查的复印件折角,时间一长,这些角就一个接一个掉下来,仙女开始放花。 他找了一本《英语百日通》,跳进书里,孜孜不倦地自学。 尽管如此,他每天晚上回家都不休息。 在昏暗的灯下,我借词典继续学习古文。

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王云五主编的《四角号码词典》

经过持续的学习研究,宣农民的业务操作已经非常熟练,同时外语原版书的经营也迅速发展成为店内的重要经营项目。 就这样,在别人眼里,不懂世事的小毛孩子,突然成长起来,成了旧书店的“支柱”。 我12岁,做二手书店的经理。 这在我国旧书领域并不是唯一的,是宣农民传奇人生的开始。

【要闻】宣稼生:上海旧书业最后一位“老法师”

02

在“洋瓶店”取出旧书

经营书店,供给源是主要条件,客户必须在店里捡到各种各样的旧书。 旧书从哪里来? 一家书店获得了一定的名声,销售者来到家里,把它称为“守株待兔”。 二是店主上门收购,这是“自愿出击”。 而且,最重要的进货渠道是去旧书店集中的地区挨家挨户连续收购。 这项工作,干地里活就是一辈子。

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在20世纪40年代的上海,旧书店、旧书市场像牛毛一样多。 哪条路,哪只手,哪家旧书店,宣农生心里很清楚。 不管冬天的酷暑,每天早上5点,他都不被雷打,骑着父亲留下的破自行车,按时到武定路、虢江路、吴兴路一带,辗转于所有旧书摊。

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宣农民的生意,据上海人说是“门槛精”。 他看到能赚钱的旧出版物,就和摊主谈判,以最低的价格购买。 为了不做“盘点”,涨价到“合记书店”“秀州书店”“富晋书店”等旧书店的“大同行”。 因为这些大商店通常不屑于到摊位收书。 就这样,他轻松地赚了差价。

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除了在旧书市场跑以外,宣农民还有去“洋瓶店”的采购渠道。 “洋瓶店”听起来不错,其实是散落在大街和胡同里的废品回收所。 商店生意不忙的时候,宣农民拿到包,去这些垃圾箱“翻麻袋”。 那里的旧书新闻杂志都是称重卖的,价格极其便宜。 这样的收购,又累又脏,但为了经营自家的旧书店,他很不累!

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胡适《试卷》的旧版本

03

找唐弢救珍本

宣农生日夜辛苦地拿出书,但旧书店依然惨淡经营,只能维持家人的衣食。 幸运的是,1949年5月在上海获得新生,让宣农生经营旧书店成为了良好的环境。

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1953年初冬,宣农民在杨树浦的路上得知,有一家小型造纸厂来解决废弃的旧书。 他认为好版本的书如果因此变成纸浆就太遗憾了。 于是,宣农生不顾天冷路,一早就赶到了那个工厂。 到了工厂门口,他把烟递给门卫师傅,闲谈了几句,近似了,顺利地进了厂区。 在现场后面堆积如山的旧书杂志旁边,他抽出时间寻找可用的东西。 功夫不是用心的人。 花了很长时间,宣农民终于收集了很好的文艺出版物。 其中也有新文学作品的巴厘书。 他心里明白,这些都是好东西! 幸运的是,我“急救”了这些珍贵的书。

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但是,当宣农生把这些宝贝捆起来,准备和制造商方面的人员领取购买价格的钱时,对方皱着眉头说“卖不出去”。 一听到这个,他慌慌张张地喊:“这些书别动,我要找领导做决定。” 于是转动自行车的先头车辆,径直向市文化局走去。

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一到文化局,门卫问他来干什么,宣农民大声回答“找唐弢”。 门卫一看到他的衣服脏了,就挑破烂烂,好像想送他。 宣农民赶紧说:“快找,错的事你不能负责! ”。 门卫没办法,只能报警。 唐弢是文化局副局长,研究新文学版为兴趣,在旧书市场闲逛,也参加过宣农民的旧书店。 宣农民和唐弢只是一面之交,但彼此留下了好印象。

【要闻】宣稼生:上海旧书业最后一位“老法师”

唐弢

果然,唐弢从楼内出来,一看见宣农民就微笑着打招呼。 宣农民赶紧直奔主题,把上午收到书的情况告诉一五一十,请唐弢帮忙处理。 唐弢仔细听后安慰他说:“别着急,先去工厂,我来处理。 ”。 然后,进行电话调整,让局办公室的员工向宣农民发出购买书的介绍信。

【要闻】宣稼生:上海旧书业最后一位“老法师”

拿着文化局印有红色大印的介绍信,好像有“尚方宝剑”。 传生很快骑自行车回了工厂。 之后,还是一路绿灯,顺利完成了发货手续。 看着放在车后座上的几十斤旧书,鲁迅的巴厘书《呼喊》《彷徨》,还有郁达夫、阿英等现代作家的巴厘书,传农生看起来很开心地回到书店,取得了很大的胜利。

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04

收下书和陈望道交朋友

1956年,旧书领域实施了“公私合营”,很快成立了以“上海图书发行企业”为主体的国营旧书经营单位。 因为传播生的旧书店很好,所以被“上海旧书店”吸收了。 从那以后,他得到了固定收入,有了稳定的“饭碗”,真的很高兴。

【要闻】宣稼生:上海旧书业最后一位“老法师”

买旧书就像在海里捞针,在沙子里捞淘金,吃苦耐劳,正好找到了珍宝。 刚接手自家书店时,宣农民在新昌路的旧书店看到了一卷捆成一卷的旧报纸。 他一打开,不由得心里怦怦直跳。 这家报纸是呼秋白主编的《热血日报》,很少看到哦。 所以宣农民赶紧买了。 进入公有单位后,宣农民依然从事老本职工作。 有一次有人要求我来取书,他按约定去了。 那是一家小洋馆,他认为这是一所大房子,走进大楼,看到墙角堆满了旧出版物,其中有一本翻开小书的《劳动界》杂志等革命文献。 这不是普通人拥有的出版物。 在好奇心的驱使下,宣农民开始和主人说话。 原来,这座小建筑是民国要人吴稚晖的旧居,这些旧出版物当然是吴的个人藏书。 宣生用“黄鱼车”(三轮运输卡车)装满了三辆车,终于把所有的书都搬走了。

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买了旧书,宣农民认识了许多学者朋友。 有一次,在复旦大学的校园里张贴了旧书收购广告后,有人打电话收书。 宣农民来家里看商品,一见面就知道对方是有名的复旦大学校长陈望道教授。 宣农民在帮助清扫陈望道不需要的旧书时,自然开始和陈望道说话,越说话越投机。 宣农民知道巴金笔名的由来,郁达夫神秘地消失在新加坡,能侃侃而谈于新文学,知道很多版本的知识。 这让陈望道刮目相看,两个人后来成了朋友。 不久,陈望道把周谷城教授介绍给宣农生,在周老题名上写着“业精于勤”赠送给他。 之后,像雪人一样,在陈望道的介绍下,很多教授来给宣农生买旧书。 宣农一边买旧书,一边解除别人的忧虑。 知道着名画家谢幼柳需要“二十四史”,宣农民到处寻找,终于为谢老找到了带书箱的“二十四史”,满足了老画家的愿望。

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陈望道

为了收到越来越多有价值的旧出版物,宣农民向南进北,在新疆、云南等地留下了他的足迹。 上世纪五六十年代,交通不发达,宣农民坐火车去贵州取书,一次坐五十几个小时的硬座。 而且经常住在最便宜的招待所,甚至浴室大厅的通店里。 吃起来更简单,填饱肚子就行了。

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辛苦改变的是收获很多。 宣农民和车间收购处的几个伙伴用列车和汽车把一箱又一箱有价值的旧出版物送回上海。 他和同事在常州收购的清代孤本《阳湖县志》,在当地被找了好几年,但没有收获,他们填补了这个空白。 另外,中国共产党的伪装书《地下暴动》《红星佗史》等红色文献。 民国年间研究中国问题的外语原版书,其中有原文初版羊皮书《戈登将军传》的翻译家傅雷翻译巴尔扎克全集后留下的原始版本,留下了傅雷的注释和签名。 胡适的《试镜集》、俞平伯的《冬夜》等,被宣农民和同事装在袋子里。 这些书之后,许多被提供给上海社会科学院文学研究所采用。 宣生说对专业部门和专家学者有帮助。

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05

收购明版歌词赞不绝口

让宣农民最难忘的是收购了有价值的明成化年说唱歌手。

《明成化说唱词丛刊》的封面

20世纪70年代初,宣农民和同事去嘉定县买旧书。 以前请当地新华书店的同志张贴收购海报,他们坐在书店等着。 一个叫宣的农民进来,把包在报纸里的一包放在宣农民面前。 宣生小心翼翼地打开旧报纸看了之后,突然眼睛明亮起来:这是一本旧书,一共12本。 年代久远,浸水,水渗出,粘得像砖一样。 但是,封面上的《成化永顺堂刊》六个字足以让他屏住呼吸。

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听说,宣农生年轻的时候在村子里种庄稼,村民挖了墓地的头(旧墓)。 里面有镜箱和梳子等东西,还有这本古书。 县博物馆收了一些东西,但只不要这本书就还给村民了。 这个人有点爱东西,觉得可惜,回家后把书用报纸包起来放在竹篮里,吊在横梁上。 于是,眼前的这种明版保鲜膜,一直保留到现在。

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庄稼立即决定收下这本书。 在单位派人鉴定,确认无误后,他们把书带回了市内的书店。 之后,上海图书馆馆长顾廷龙、复旦大学教授赵景深等专家进行了“会议”,得到了很高的评价。 赵景深是“曾经是明代西安同知宣昶夫妇的陪葬品。 这首歌词把说唱的历史延长到200年前,发现对我国版画史、复制学的研究非常有价值。 ”。 赵景深为此写了专题论文。 中国文物局局长王冶秋称赞这本书为“发现第二马王堆”。

【要闻】宣稼生:上海旧书业最后一位“老法师”

这个明版说唱歌手是国内孤本,无偿捐赠给上博馆,后来影印本也出版了,但对文化的贡献和传承作用是不可估量的。 幸运的是,墓葬主姓宣、挖掘古籍的农民姓宣、发现并收购这个宝藏的人也叫宣,叫“三宣合一”,也是缘分。

【要闻】宣稼生:上海旧书业最后一位“老法师”

旧书收购需要丰富的版本知识,是旧书领域最有金钱量的事业。 有一段时间,宣农民生调往上海市文物清扫小组工作,负责人是库廷龙。 顾老称赞宣农民一生多次收购旧书,以自己掌握的知识,保护和继承中国以前传下来的文化,因此告诉了他很多版本鉴定的知识。

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宣农民小学没毕业就辍学,然后评定高级职位时,他什么都太硬了,失去了大学学位。 对此,宣农民只是淡淡地笑了笑,“我一辈子都在买旧书。 人也做蓬头垢面,像捡垃圾一样,同事的戏剧环境是我《邋遢的messire』》。” 退休后,他以几十年积累的收购旧书的经验为教材,供各地同行和爱好者参考。

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