百年包豪斯与成都有何相通之处?

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10月18日，成都春溪路广场出现了一座临时活动木屋。原木的颜色、简单而独特的建筑风格与周围的商业场景形成了鲜明的对比，让人联想到散布在德国南部阿尔卑斯山脚下的精致可爱的小木屋，以及其中蕴含的极简主义生活理念之源——包豪斯设计，今年将庆祝其百年华诞。

百年历史的包豪斯和以社会生活闻名的成都有什么相似之处？德国驻成都副总领事傅安石认为，成都人注重生活，热爱生活，这正好为包豪斯的理念和生活方式提供了一个发挥的空间。

设计改变了城市

作为对工业革命的反馈，以现代主义为核心的包豪斯建筑方案自诞生以来就引起了巨大反响。

对于讨厌趋同和追求个性的现代城市来说，包豪斯在新时代的价值是什么？

两年前，傅安石来到成都，走进了由成都国有洪光电子管厂旧址改造而来的东郊记忆。很明显，他发现了包豪斯的痕迹。在他看来，这种旧工业建筑的功能改造是符合包豪斯设计理念的。

“包豪斯强调对建筑设计的反思，比如它们如何与周围环境相匹配，以及外观和功能如何统一。”他说。

人们普遍认为包豪斯的一个重要价值是它给设计一个更现代的解释。起源于德国的红点奖(Red Dot Award)创始人兼首席执行官彼得泽克(peter zec)在接受《国家商报》采访时提到，与艺术不同，设计对功能负责，好设计的关键在于是否有能有效服务于功能的设计。

如今，人们倾向于追求更新颖和多样化的生活方式，包豪斯的设计师们也在探索城市建筑的新途径。

例如，为了关注绿色和可持续生活方式的流行，由德国包豪斯大学毕业生、预设计工作室创始人alexander glaser设计的“呼吸屋”也旨在节省更多的空空间和能源。“木材是一种可回收和环保的建筑材料。由于隔热层很厚，客舱基本上可以实现热量自给。”他说:“作为一个可移动的房子，它非常适合喜欢露营的人。”

格拉泽认为，成都丰富的户外生活空厅，如绿道和公园，正是放置呼吸室的合适场所。“现在它仍是一个试点项目，我们希望在成都找到合适的合作伙伴。”他说。

重新定义生活方式

1919年，当包豪斯大学及其代表思想首次在共和国刚刚建立的魏玛诞生时，一种对生活方式的反思开始在欧洲出现。对于习惯于奢华生活的人来说，包豪斯意味着观念和思维方式的改变。就像简单、整洁和优雅的建筑设计一样，简单的生活已经成为一种可供考虑的选择。

"包豪斯的概念影响甚至塑造了一代人，这种影响是微妙的."傅安世指出，“包豪斯理念的价值在于它使人们注意到什么才是真正重要的。”

这个想法也使得包豪斯在其他领域有了更大的影响力。在接下来的一百年里，现代和后现代思潮不断涌现，为不同时代的人们提供了不同的时代话语。归根到底，包豪斯被认为是最重要的出发点之一，是关于工艺美术、公共领域、城市化和形式与功能结合的真正现代思维的先驱。

流行的“极简主义”就是一个例子。作为包豪斯的第三大原则，密斯·范·德洛曾提出“少即是多”，被认为是极简主义的创始人之一。他设计的凡斯沃斯住宅四周都是透明的，整个建筑只用了八根工字钢，与周围的树林完美融合。这种极简主义的设计理念受到高度赞扬。

如今，“少即是多”的观念已经渗透到现代生活的方方面面。北欧风格已经成为极简主义的标杆，世界上新游牧民族的出现为极简主义生活增添了现实基础。在日本作家大前研一写的《欲望低下的社会》一书中，缺乏物质欲望的生活方式被描述得淋漓尽致——在这些极简主义者的口中，密斯·范得罗的理论不乏其人。

在本世纪，包豪斯对生活方式改变的影响将会继续。11月4日，由英国生活方式杂志《单片》主办的“优质生活论坛”将在成都举行，讨论全球生活方式的新趋势。傅安世和格拉泽将会参与其中。

“成都人思想自由，富有创造力，充满活力。”他们注重生活，热爱生活，这正好为包豪斯的理念和生活方式提供了一个发挥的空间。”傅安世指出。