“文青们，请去延安打卡”

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在江西省瑞金的毛泽东故居前，年轻的母亲在给孩子拍照。

在鲁艺旧址内的影像资料中，凯星海指挥鲁艺学校排练《黄河大合唱》。

一个青年正在桥儿沟革命旧址内参观。

桥沟革命旧址路边墙上的画，是现代青年根据鲁艺师生的作品创作的。

“除了小说之外，找不到朋友。 于是我写了小说。 我的小说必须充满对社会的蔑视和个人孤独灵魂的固执。 ”。 在延安桥儿沟革命旧址丁玲馆，一本小小的丁玲语录被挂在墙上，陈列着延安时期她的生活物品和创作作品。

丁玲馆旁边有周立波馆、沙科夫馆、茅盾馆、冴星海馆等20名当时优秀文艺青年的个人馆。 馆内展示了《黄河大合唱》乐谱手绘新闻稿、周立波当时的演讲稿《蒙田和他的散文》、1948年6月出版的《中国美术史》等上个世纪在延安的创作经验、作品、后来的艺术成果。

6月8日是文化和遗产日，作为今年主场城市活动地，延安当天的天气像陕北大秧歌一样璀璨。 走向桥儿沟革命旧址的路边墙上，有一幅新创作的壁画，这些壁画以红、蓝、黄、黑为主色调，色彩鲜艳，相对强烈，与当地的黄土地、深蓝色的天空尤为协调。 的复制品有“旧”的东西。 画旁边的复印件是“读书识字的文化已经不醒了”“学习好看书就能写信”“丰衣足食图”……

这些壁画的原型是上世纪三四十年代延安鲁迅艺术文学院(以下简称“鲁艺”)的师生们创作的彩色印刷的木版画。 鲁艺师生来之前，当地版画以仙人鬼为主角，但鲁艺美术系的师生们第一次将老百姓画成版画，受到热烈欢迎。 那一年八毛钱一张的版画，被老百姓们争相抢购。

鲁艺是中国共产党创立的第一所培养文学艺术专业干部的高等学府。 1938年4月在延安成立，命名为“鲁迅艺术学院”，由毛泽东、周恩来等中共中央领导亲自发起。 1940年6月更名为“鲁迅艺术文学院”。 “作家到大众中去就能写出好的文案”。 毛泽东曾经说过的话至今仍写在桥儿沟革命旧址的墙上。

周立波当时鲁艺编译无处不在，何其芳、沙汀、卞之琳是当时的文学系教师，冨星海是音乐系的负责人。 当时担任美术部的江丰先生在1979年以后，担任中央美术学院院长、戏剧部负责人张庚先生之后，继中央戏剧学院副院长、清星海先生之后，担任音乐部负责人吕骞先生历任中央音乐学院副院长、中国音协主席…

延安是当时青年的“北上广”

“延安的城门整天敞开着，整天都有来自各个方向的青年，背着行李，燃起了希望，走进了这个城门……”。 1938年11月16日，何其芳在《我歌唱延安》中，描绘了当时全国进步青年对延安的向往。

延安当时的青年，就像“北上广”现在的青年。 6月8日，国家文物局副局长顾玉才在延安电视台录制了《是公开课》。 他在录音现场向400多名来自延安大学和全国多所高校的青年学生讲述了当时青年对延安的向往。

根据任弼时1943年12月在中共中央书记处实务会议上的发言，抗战后至延安的知识分子共计4万多人，文化程度上初中以上的占71%，初中约占30%，这些人的平均年龄也在20岁左右。 着名诗人贺敬之1940年进入鲁艺文学部时16岁。

延安作为西部的小城镇，当时物资非常匮乏。 在鲁艺旧址，中国美术馆馆长吴为山对当时的延安鲁艺青年说。 “他们克服了一切困难，颜料上没有纸笔，用马粪纸拿着几根木炭棒，用一块木板砍几把刀就可以创造世界。 ”。

当时的延安也是天堂。 有名的《黄河大合唱》《白毛女》就是这个时期制作的延安。 延安物资匮乏，乐器更加匮乏，那年演出《黄河大合唱》的时候，凯星海设计了当时的学生，后来中国音乐家协会李熙之的吃饭用的带盖的大搪瓷杯子，加了勺子，做了特殊的乐器。

演出中，演员朗诵时:

朋友！

你去过黄河吗？

过黄河吗？

还记得河边的船夫吗？

是抱着生命和惊涛骇浪进行搏斗的情景吗？

如果你忘了的话，

那你听我说！

“就在这时，清星海做了个手势，李熙之拼命地摇着他手上的搪瓷缸，发出了嘈杂、黄河奔腾咆哮般的声音。 》顾玉才说，这场演出非常成功，台下的毛泽东和观众们不约而同地站起来，长期鼓掌，从此，这首歌唱到抗日前线，唱到全中国，唱出了中华民族灭亡图保存的最强烈的声音。

今年3月4日，习主席看望了参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员，指出一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实，有助于处理现实问题，回答现实课题。 希望大家立足中国现实，扎根中国大地，好好展示现代中国的快速发展和现代中国人美好的生活表现，阐释中国精神、中国价值、中国力量。

现在，鲁艺古迹中展示着1939年春，沈星海在延安与劳动人民一起荒废的史料照片。 当时的延安进步青年扎根于黄土地，紧贴人民群众，因此创作了这些不朽的经典。

1945年出版的《解放日报》在《《白毛女》的演出盛况》中说:“观众每次都达到三四千人，许多农民跑十几里来看戏……房间、墙壁、大树上挤满了人。 每次公演观众都会流泪。 每次饰演最后的斗争黄世仁，台下打倒的声音都不绝于耳。 目前，边远地区各地正在展开复仇清算斗争，《白毛女》的演出产生了巨大的影响，不少农民说:“这场戏为我们穷人说了心里话！ 说着。 ”

中国青年是有着深厚家情的青年

“保护革命文物传承红色基因”是今年文化和遗产日延安城市的主要活动主题。 1939年秋，柯仲平写了一首诗《延安与中国青年》，并在诗中写道。

午夜，下班回来，

头上的月亮，脚踩沙滩

一边哼着歌，一边绕过水边——

啊！ 唱不完的是革命

看不腻的是月亮

我们年轻人的热情

就像流水一样

留连、留连、

夜深了，还留在水边。

80年后，还在这片黄色的土地上。 一位年轻人在《公开课之类的》的收录现场向顾玉才先生提问。 现在的90多岁和当时的年轻人有什么不同？ 顾玉才说，所处的时代不同，那个时代是中华民族最危险的时刻，所以那个时候大家都要为抗日做出贡献。 “现在的年轻人也很感动。 当时，我很担心独生子女这一代是颓废的一代，但在工作中，我发现很多高科技队伍对祖国贡献巨大的是年轻人，他们的年龄和当时走向延安的年轻人一样大。”

当时，到达延安的年轻人在自己的照片后面写过:“妈妈，把我献给祖国吧。” 现在的00后年轻人在看爱国主义主题动画片《那年的兔子是什么》时，会发出“这一生对华夏不后悔，来世还住在花家”的感慨。

中国文化遗产研究院党委书记、副院长解冰告诉中国青年报新闻网记者，继承红色基因主要由青少年实现，对孩子们来说，这些革命烈士留下的宝贵精神财富，让他们感到自豪。 但是，要将“红军不怕远征难”、“全心全意为人民服务”、“自力更生的艰苦奋斗”等精神应用到现实中，还有很大的困难，“去了这些革命圣地，故事结束了，孩子们真的参观了多少。 这是一个严峻的课题，需要我们领域的人不断探索。 ”。

中国青年报新闻网记者刘昶荣文并摄来源:中国青年报

丁玲馆旁边有周立波馆、沙科夫馆、茅盾馆、冴星海馆等20名当时优秀文艺青年的个人馆。 馆内展示了《黄河大合唱》乐谱手绘新闻稿、周立波当时的演讲稿《蒙田和他的散文》、1948年6月出版的《中国美术史》等上个世纪在延安的创作经验、作品、后来的艺术成果。

6月8日是文化和遗产日，作为今年主场城市活动地，延安当天的天气像陕北大秧歌一样璀璨。 走向桥儿沟革命旧址的路边墙上，有一幅新创作的壁画，这些壁画以红、蓝、黄、黑为主色调，色彩鲜艳，相对强烈，与当地的黄土地、深蓝色的天空尤为协调。 的复制品有“旧”的东西。 画旁边的复印件是“读书识字的文化已经不醒了”“学习好看书就能写信”“丰衣足食图”……

这些壁画的原型是上世纪三四十年代延安鲁迅艺术文学院(以下简称“鲁艺”)的师生们创作的彩色印刷的木版画。 鲁艺师生来之前，当地版画以仙人鬼为主角，但鲁艺美术系的师生们第一次将老百姓画成版画，受到热烈欢迎。 那一年八毛钱一张的版画，被老百姓们争相抢购。

鲁艺是中国共产党创立的第一所培养文学艺术专业干部的高等学府。 1938年4月在延安成立，命名为“鲁迅艺术学院”，由毛泽东、周恩来等中共中央领导亲自发起。 1940年6月更名为“鲁迅艺术文学院”。 “作家到大众中去就能写出好的文案”。 毛泽东曾经说过的话至今仍写在桥儿沟革命旧址的墙上。

周立波当时鲁艺编译无处不在，何其芳、沙汀、卞之琳是当时的文学系教师，冨星海是音乐系的负责人。 当时担任美术部的江丰先生在1979年以后，担任中央美术学院院长、戏剧部负责人张庚先生之后，继中央戏剧学院副院长、清星海先生之后，担任音乐部负责人吕骞先生历任中央音乐学院副院长、中国音协主席…

延安是当时青年的“北上广”

“延安的城门整天敞开着，整天都有来自各个方向的青年，背着行李，燃起了希望，走进了这个城门……”。 1938年11月16日，何其芳在《我歌唱延安》中，描绘了当时全国进步青年对延安的向往。

延安当时的青年，就像“北上广”现在的青年。 6月8日，国家文物局副局长顾玉才在延安电视台录制了《是公开课》。 他在录音现场向400多名来自延安大学和全国多所高校的青年学生讲述了当时青年对延安的向往。

根据任弼时1943年12月在中共中央书记处实务会议上的发言，抗战后至延安的知识分子共计4万多人，文化程度上初中以上的占71%，初中约占30%，这些人的平均年龄也在20岁左右。 着名诗人贺敬之1940年进入鲁艺文学部时16岁。

延安作为西部的小城镇，当时物资非常匮乏。 在鲁艺旧址，中国美术馆馆长吴为山对当时的延安鲁艺青年说。 “他们克服了一切困难，颜料上没有纸笔，用马粪纸拿着几根木炭棒，用一块木板砍几把刀就可以创造世界。 ”。

当时的延安也是天堂。 有名的《黄河大合唱》《白毛女》就是这个时期制作的延安。 延安物资匮乏，乐器更加匮乏，那年演出《黄河大合唱》的时候，凯星海设计了当时的学生，后来中国音乐家协会李熙之的吃饭用的带盖的大搪瓷杯子，加了勺子，做了特殊的乐器。

演出中，演员朗诵时:

朋友！

你去过黄河吗？

过黄河吗？

还记得河边的船夫吗？

是抱着生命和惊涛骇浪进行搏斗的情景吗？

如果你忘了的话，

那你听我说！

“就在这时，清星海做了个手势，李熙之拼命地摇着他手上的搪瓷缸，发出了嘈杂、黄河奔腾咆哮般的声音。 》顾玉才说，这场演出非常成功，台下的毛泽东和观众们不约而同地站起来，长期鼓掌，从此，这首歌唱到抗日前线，唱到全中国，唱出了中华民族灭亡图保存的最强烈的声音。

今年3月4日，习主席看望了参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员，指出一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实，有助于处理现实问题，回答现实课题。 希望大家立足中国现实，扎根中国大地，好好展示现代中国的快速发展和现代中国人美好的生活表现，阐释中国精神、中国价值、中国力量。

现在，鲁艺古迹中展示着1939年春，沈星海在延安与劳动人民一起荒废的史料照片。 当时的延安进步青年扎根于黄土地，紧贴人民群众，因此创作了这些不朽的经典。

1945年出版的《解放日报》在《《白毛女》的演出盛况》中说:“观众每次都达到三四千人，许多农民跑十几里来看戏……房间、墙壁、大树上挤满了人。 每次公演观众都会流泪。 每次饰演最后的斗争黄世仁，台下打倒的声音都不绝于耳。 目前，边远地区各地正在展开复仇清算斗争，《白毛女》的演出产生了巨大的影响，不少农民说:“这场戏为我们穷人说了心里话！ 说着。 ”

中国青年是有着深厚家情的青年

“保护革命文物传承红色基因”是今年文化和遗产日延安城市的主要活动主题。 1939年秋，柯仲平写了一首诗《延安与中国青年》，并在诗中写道。

午夜，下班回来，

头上的月亮，脚踩沙滩

一边哼着歌，一边绕过水边——

啊！ 唱不完的是革命

看不腻的是月亮

我们年轻人的热情

就像流水一样

留连、留连、

夜深了，还留在水边。

80年后，还在这片黄色的土地上。 一位年轻人在《公开课之类的》的收录现场向顾玉才先生提问。 现在的90多岁和当时的年轻人有什么不同？ 顾玉才说，所处的时代不同，那个时代是中华民族最危险的时刻，所以那个时候大家都要为抗日做出贡献。 “现在的年轻人也很感动。 当时，我很担心独生子女这一代是颓废的一代，但在工作中，我发现很多高科技队伍对祖国贡献巨大的是年轻人，他们的年龄和当时走向延安的年轻人一样大。”

当时，到达延安的年轻人在自己的照片后面写过:“妈妈，把我献给祖国吧。” 现在的00后年轻人在看爱国主义主题动画片《那年的兔子是什么》时，会发出“这一生对华夏不后悔，来世还住在花家”的感慨。

中国文化遗产研究院党委书记、副院长解冰告诉中国青年报新闻网记者，继承红色基因主要由青少年实现，对孩子们来说，这些革命烈士留下的宝贵精神财富，让他们感到自豪。 但是，要将“红军不怕远征难”、“全心全意为人民服务”、“自力更生的艰苦奋斗”等精神应用到现实中，还有很大的困难，“去了这些革命圣地，故事结束了，孩子们真的参观了多少。 这是一个严峻的课题，需要我们领域的人不断探索。 ”。

中国青年报新闻网记者刘昶荣文并摄