“84.9%公众坦言扶不扶老人很纠结”

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如果老人倒下了，公众的第一反应会是什么呢？ 在139010人自愿参加的中国青年报社会调查中心这项调查中，55.6%的人选择直接离开，23.4%的人选择留下证据或找到证人后再帮忙，12.6%的人选择拨打110等待。 山东大学哲学与社会快速发展学院伦理学研究室主任总统府绍斌坦率地表示，当老人开始思考跌倒是否需要帮助的问题时，社会道德上出现了一定的问题。

老人倒下了，救不了他吗？ 这个问题近年来在社会上引起了很大的关注和讨论，很多人对于给出“帮助”的答案犹豫不决。 最近，“四川达州三个孩子倒下的老太被讹”、“浙江金华八旬老人倒下的五六分钟市民撑不住”、“北京老人倒下的老人误诈”等一系列事情，将公众的关注和讨论推向了新的高度。

上周，中国青年报社会调查中心通过手机腾讯网对139010人进行的调查显示，80.4%的受访者持续关注老人救助的信息，20.2%的受访者承认发生了老人在自己身边倒地未救的事件。 87.4%的受访者表示，“帮助老人”的道德焦虑在当今社会普遍存在，84.9%的受访者表示，“帮助老人”的道德焦虑存在，无法帮助老人感到烦恼。

老人倒下了，为什么有55.6%的回答者选择直接离开？

如果老人倒下了，公众的第一反应会是什么呢？ 在139010人自愿参加的中国青年报社会调查中心这项调查中，55.6%的人选择直接离开，23.4%的人选择留下证据或找到证人后再帮忙，12.6%的人选择拨打110等待。

当被问到老人倒下后怎么办时，住在天津的赵泉想了一会儿，说:“也许我没看见，就走下去。” 他坦白地说，现在“打手”的人太多了，如果碰上倒霉的话，钱是小事，关键是心里不甘心。 即使不是“中彩”，好人做到最后，打了120次一定要送老人去医院，医疗费也要自己垫付，万一遇到孤独的老人，事情就更多了。 “并不是不想支持，而是真的支持不了。”

对于同样的问题，北京某互联网企业职员罗君的回答不一样。 他说大城市生活的人际关系比较冷淡，但是因为出去努力了很久，所以看到周围的老人总是想着父母，说老人摔倒了，自己就会在意。 “父母在家乡上了年纪，也有可能遇到这种情况。 我希望他们摔倒的时候有人会介意。 其他老人的孩子也一定希望自己的父母能帮助他们。 ”

山东大学哲学与社会快速发展学院伦理学研究室主任总统府绍斌坦率地表示，当老人开始思考跌倒是否需要帮助的问题时，社会道德上出现了一定的问题。 因为，有价值的道德行为应该来源于良知和义务的意图，不考虑得失、不求回报、面对困难、痛苦、困境仍应执着追求，为了帮助他人而计算价格利益，考虑利弊得失时，应严格

“这样长时间以来，纯粹的良知被欺骗，道德几乎被功利的考虑所左右，人们不再相信道德法则，最终失去道德感，道德法则崩溃，人际关系冷漠。”卞绍斌说。

复旦大学哲学系讲师郁喆隈说:“我现在想做点好事，但是我担心会引起麻烦。 一直以来，人际关系逐渐冷漠，多个社会成员对整个社会都感到失望，认为各自无论发生什么都得不到别人的帮助。

87.4%的受访者表示，目前“帮助老人”的道德焦虑普遍存在

“基本的道德标准告诉我，老年人跌倒时应该主动爬起来，但在这么多信息爆炸的情况下，我不可避免地会质疑自己多次。” 罗君坦言，当老人遇到跌倒无法支撑的问题时，他有道德上的不安——不支撑自己的良心就无法前往，即使支撑也有被讹诈的危险。 这个问题有时会让他很烦恼。

“带着女儿出门遇到老人摔倒的情况，我真是傻了”赵泉的女儿今年4岁，在幼儿园老师很乐意帮助孩子，尊敬老人爱孩子，书上画的也是孩子扶着爷爷奶奶过马路。 遇到摔倒的老人，如果不帮忙，你怎么向女儿解释？ 如果撑起来了，碰到错的人给女儿造成心理阴影怎么办？ “我希望永远不要涉及这样的问题。”

对普通老人来说，在大家帮助老人的问题上的道德焦虑也逐渐影响了他们的生活。 “老实说，很难相信有这样的老人”北京一所中学的退休老师刘齐(化名)说，什么样的不善于作假的老人是怎么想的，“到底会为了多少而丢老脸？ 因为没有保险吗？ 还是孩子对他不好？ ”

刘齐坦率地说，虚假老人毕竟是少数，媒体不能拾起负面的案例来写，做出来的老人都为老人不敬，仿佛依赖老人一样。 大家不要因为个别极端，让整个老人群体产生误解。 “前几天，我和儿子讨论了这件事。 如果我摔倒了，首先会大叫‘我自己摔倒了’。”

调查显示，87.4%的受访者表示，“帮助老人”的道德焦虑在当今社会普遍存在，84.9%的人表示存在“帮助老人”的道德焦虑。

“‘帮助老人’的道德不安是整个社会缺乏信任的表现。 ”。 清华大学社会学系副教授郑路直说，这种普遍存在的焦虑，反映了社会人际关系的恶化和社会信任纽带的断裂，这给人与人的交流和整个社会的运行带来了巨大的价格。

“另一个非常重要的问题是，我国老年人医疗保险的可报销比例非常低，如果老年人跌倒受伤，本人和家人都可能成为很大的经济负担，甚至有可能担心孩子会怨恨自己。 如果医疗保障能减轻老年人的负担，他们也没有必要转移责任，这是制度的问题。 ”。 郑路说。

郁隽说，在年轻人帮助老人的例子中，如果判决不当，就有可能导致代际矛盾。 本来社会中的人就是共生、共存关系，如果这种范式再多一些，人们就会越来越倾向于原始的孤立个体。 就好像人只依赖自己一样，会严重出现反社会的行为。 “应该重视这些范式对年轻人潜移默化的影响，这样下去，几十年后，也许没有人会相信‘老吾老或人之老’这一自古以来流传的道德追求。”

59.5%的回答者认为恶意欺骗他人的老人应该受到惩罚

如何解决“帮助老人”的道德焦虑？ 回答者是“恶意欺骗他人的老人应该受到惩罚”( 59.5% )，其次是“目击者应该勇敢说出真相”( 15.1% )，第三位是“司法判决应该重视对社会的诱惑”( 7.2% )。 接下来，媒体不能只渲染某些极端情况( 5.7% )，相关部门必须给出可靠的真相( 5.2% )，社会上提倡不作恶( 3.1% )等。

郁隽说，在大家谈论帮助老人的时候，证明了大家仍然关心这些事情及其背后的问题。 当大家对这种事件漠不关心，认为理所当然的时候就糟了。 “人们常说，害怕别人的话，误导别人，以后谁也不相信你，就会被周围的人排斥，从而导致自己做坏事。 从制度上讲，如果虚假人受到法律严惩，这种事情的发生也将在一定程度上减少”。

总统府绍斌说，法律法规是外在的，道德良知和道德信念才是左右个人行为、构建良序社会道德法则的根本源泉。 目前，必须改变那种灌输式、教条式的道德教育模式，重点培养基于道德自律的实践理性能力，特别是基于良知和义务的道德自觉能力。

“为了弥补社会信任纽带的断绝，消除焦虑，需要制度保障”郑路提出，一点公益慈善机构可以成立基金会，比较老人作假的情况，提供法律援助和资金支持，减轻大家的担忧，降低风险价格。 “大家在讨论这个问题时，都表现出了一定的担心和焦虑，但我相信如果真的遇到类似的情况，会有很多人给予帮助。”

调查显示，28.1%的受访者认为，尽管帮助老人很吵闹，但在日常生活中老人病倒，冷眼旁观的人只是少数，很多人会给予帮助。

如果老人倒下了，公众的第一反应会是什么呢？ 在139010人自愿参加的中国青年报社会调查中心这项调查中，55.6%的人选择直接离开，23.4%的人选择留下证据或找到证人后再帮忙，12.6%的人选择拨打110等待。 山东大学哲学与社会快速发展学院伦理学研究室主任总统府绍斌坦率地表示，当老人开始思考跌倒是否需要帮助的问题时，社会道德上出现了一定的问题。

老人倒下了，救不了他吗？ 这个问题近年来在社会上引起了很大的关注和讨论，很多人对于给出“帮助”的答案犹豫不决。 最近，“四川达州三个孩子倒下的老太被讹”、“浙江金华八旬老人倒下的五六分钟市民撑不住”、“北京老人倒下的老人误诈”等一系列事情，将公众的关注和讨论推向了新的高度。

上周，中国青年报社会调查中心通过手机腾讯网对139010人进行的调查显示，80.4%的受访者持续关注老人救助的信息，20.2%的受访者承认发生了老人在自己身边倒地未救的事件。 87.4%的受访者表示，“帮助老人”的道德焦虑在当今社会普遍存在，84.9%的受访者表示，“帮助老人”的道德焦虑存在，无法帮助老人感到烦恼。

老人倒下了，为什么有55.6%的回答者选择直接离开？

如果老人倒下了，公众的第一反应会是什么呢？ 在139010人自愿参加的中国青年报社会调查中心这项调查中，55.6%的人选择直接离开，23.4%的人选择留下证据或找到证人后再帮忙，12.6%的人选择拨打110等待。

当被问到老人倒下后怎么办时，住在天津的赵泉想了一会儿，说:“也许我没看见，就走下去。” 他坦白地说，现在“打手”的人太多了，如果碰上倒霉的话，钱是小事，关键是心里不甘心。 即使不是“中彩”，好人做到最后，打了120次一定要送老人去医院，医疗费也要自己垫付，万一遇到孤独的老人，事情就更多了。 “并不是不想支持，而是真的支持不了。”

对于同样的问题，北京某互联网企业职员罗君的回答不一样。 他说大城市生活的人际关系比较冷淡，但是因为出去努力了很久，所以看到周围的老人总是想着父母，说老人摔倒了，自己就会在意。 “父母在家乡上了年纪，也有可能遇到这种情况。 我希望他们摔倒的时候有人会介意。 其他老人的孩子也一定希望自己的父母能帮助他们。 ”

山东大学哲学与社会快速发展学院伦理学研究室主任总统府绍斌坦率地表示，当老人开始思考跌倒是否需要帮助的问题时，社会道德上出现了一定的问题。 因为，有价值的道德行为应该来源于良知和义务的意图，不考虑得失、不求回报、面对困难、痛苦、困境仍应执着追求，为了帮助他人而计算价格利益，考虑利弊得失时，应严格

“这样长时间以来，纯粹的良知被欺骗，道德几乎被功利的考虑所左右，人们不再相信道德法则，最终失去道德感，道德法则崩溃，人际关系冷漠。”卞绍斌说。

复旦大学哲学系讲师郁喆隈说:“我现在想做点好事，但是我担心会引起麻烦。 一直以来，人际关系逐渐冷漠，多个社会成员对整个社会都感到失望，认为各自无论发生什么都得不到别人的帮助。

87.4%的受访者表示，目前“帮助老人”的道德焦虑普遍存在

“基本的道德标准告诉我，老年人跌倒时应该主动爬起来，但在这么多信息爆炸的情况下，我不可避免地会质疑自己多次。” 罗君坦言，当老人遇到跌倒无法支撑的问题时，他有道德上的不安——不支撑自己的良心就无法前往，即使支撑也有被讹诈的危险。 这个问题有时会让他很烦恼。

“带着女儿出门遇到老人摔倒的情况，我真是傻了”赵泉的女儿今年4岁，在幼儿园老师很乐意帮助孩子，尊敬老人爱孩子，书上画的也是孩子扶着爷爷奶奶过马路。 遇到摔倒的老人，如果不帮忙，你怎么向女儿解释？ 如果撑起来了，碰到错的人给女儿造成心理阴影怎么办？ “我希望永远不要涉及这样的问题。”

对普通老人来说，在大家帮助老人的问题上的道德焦虑也逐渐影响了他们的生活。 “老实说，很难相信有这样的老人”北京一所中学的退休老师刘齐(化名)说，什么样的不善于作假的老人是怎么想的，“到底会为了多少而丢老脸？ 因为没有保险吗？ 还是孩子对他不好？ ”

刘齐坦率地说，虚假老人毕竟是少数，媒体不能拾起负面的案例来写，做出来的老人都为老人不敬，仿佛依赖老人一样。 大家不要因为个别极端，让整个老人群体产生误解。 “前几天，我和儿子讨论了这件事。 如果我摔倒了，首先会大叫‘我自己摔倒了’。”

调查显示，87.4%的受访者表示，“帮助老人”的道德焦虑在当今社会普遍存在，84.9%的人表示存在“帮助老人”的道德焦虑。

“‘帮助老人’的道德不安是整个社会缺乏信任的表现。 ”。 清华大学社会学系副教授郑路直说，这种普遍存在的焦虑，反映了社会人际关系的恶化和社会信任纽带的断裂，这给人与人的交流和整个社会的运行带来了巨大的价格。

“另一个非常重要的问题是，我国老年人医疗保险的可报销比例非常低，如果老年人跌倒受伤，本人和家人都可能成为很大的经济负担，甚至有可能担心孩子会怨恨自己。 如果医疗保障能减轻老年人的负担，他们也没有必要转移责任，这是制度的问题。 ”。 郑路说。

郁隽说，在年轻人帮助老人的例子中，如果判决不当，就有可能导致代际矛盾。 本来社会中的人就是共生、共存关系，如果这种范式再多一些，人们就会越来越倾向于原始的孤立个体。 就好像人只依赖自己一样，会严重出现反社会的行为。 “应该重视这些范式对年轻人潜移默化的影响，这样下去，几十年后，也许没有人会相信‘老吾老或人之老’这一自古以来流传的道德追求。”

59.5%的回答者认为恶意欺骗他人的老人应该受到惩罚

如何解决“帮助老人”的道德焦虑？ 回答者是“恶意欺骗他人的老人应该受到惩罚”( 59.5% )，其次是“目击者应该勇敢说出真相”( 15.1% )，第三位是“司法判决应该重视对社会的诱惑”( 7.2% )。 接下来，媒体不能只渲染某些极端情况( 5.7% )，相关部门必须给出可靠的真相( 5.2% )，社会上提倡不作恶( 3.1% )等。

郁隽说，在大家谈论帮助老人的时候，证明了大家仍然关心这些事情及其背后的问题。 当大家对这种事件漠不关心，认为理所当然的时候就糟了。 “人们常说，害怕别人的话，误导别人，以后谁也不相信你，就会被周围的人排斥，从而导致自己做坏事。 从制度上讲，如果虚假人受到法律严惩，这种事情的发生也将在一定程度上减少”。

总统府绍斌说，法律法规是外在的，道德良知和道德信念才是左右个人行为、构建良序社会道德法则的根本源泉。 目前，必须改变那种灌输式、教条式的道德教育模式，重点培养基于道德自律的实践理性能力，特别是基于良知和义务的道德自觉能力。

“为了弥补社会信任纽带的断绝，消除焦虑，需要制度保障”郑路提出，一点公益慈善机构可以成立基金会，比较老人作假的情况，提供法律援助和资金支持，减轻大家的担忧，降低风险价格。 “大家在讨论这个问题时，都表现出了一定的担心和焦虑，但我相信如果真的遇到类似的情况，会有很多人给予帮助。”

调查显示，28.1%的受访者认为，尽管帮助老人引起了骚动，但在日常生活中老人病倒，冷眼旁观的人只是少数，很多人会给予帮助。